Interviul săptămânii (15) : HENRY STAPP . Ce este non-dualitatea ?

     Henry P. Stapp, este fizician cuantic la Universitatea Berkeley din California, lalaboratorul Lawrance Berkeley. A scris articole pe tema “Dualismul interactiv cuantic” așa că, uneori, se consideră un dualist.

     Henry P. Stapp concluzionează în lucrarea “Mind, Matter and Quantum Mechanics” (Springer-Verlag, Berlin, 1993) că fizica cuantică oferă un ansamblu de cunoștințe capabile să dezlege unele dintre misterele Conștiintei, propria conștientizare, conștientizarea faptului că existăm și că suntem Conștienți. 

POLARITĂȚILE DIN JURUL NOSTRU

    Tot ceea ce vedem în jurul nostru, este polarizat feminin sau masculin.
   Ceea ce dă, fiind purtător al plinului, este masculin; ceea ce nu are și atrage, ca să-și umple golul sau golurile, este feminin.

Interviul săptămânii (14) : ROBERT M. DITTLER (2009). Ce este non-dualitatea ?

   Robert M. Dittler este un călugăr benedictin, în vechea tradiție a bisericii catolice. " Ordinul călugărilor Sf. Benedictare misiunea anume de a servi toți acei oameni ale căror nevoi spirituale nu pot fi împlinite de bisericile lor de origine. Credința noastră este că Dumnezeu, oricine ar fi el, ne iubește pe toți și noi nu ne implicăm chiar atât de mult în detalii. "

A surâde înseamnă a obţine non-dualitatea

   "Surâsul Interior este foarte simplu în sine, dar afectează multe dintre nivelurile noastre biologice, psihologice şi corpurile noastre subtile superioare – spiritualitatea noastră. 
     Surâsul Interior pătrunde în acest ocean interior de chi pentru a iradia prin straturile corpurilor noastre de energie interne şi prin toate straturile fizice dense ale corpului. Prin practică Surâsul Interior străbate, în cele din urmă, dincolo de epidermă pentru a iradia o coerenţă pură în stratul exterior al câmpului de chi al lumii naturale. Şi acest lucru îl realizează fără să utilizeze nici un concept ! Aceasta se întâmplă pentru că Surâsul Interior izvorâşte din inimă, care nu gândeşte în imagini şi concepte. Percepe direct prin rezonanţă şi împărtăşire în straturile adânci ale sentimentului. Surâsul exterior- prin contrast- este reacţie a creierului la un anume fenomen din mediul apropiat. Surâsurile exterioare spun ceva de genul : Salut, eu mă simt bine, tu te simţi bine, nu te lua de mine, te rog”. Sau „ te rog să mă placi şi tu pentru că eu te plac”. Aici e vorba de o dualitate subtilă – ego, vs. lumea ca ceva separat de ego. Surâsul Interior este foarte simplu şi se bazează pe o practică non-duală, dar fără teorii intelectuale şi mistificare transcedentală sau zeificare care însoţesc non-dualismul în India sau Tibet. 

Interviul săptămânii (13) : NAHID ANGHA (2009). Ce este non-dualitatea ?

   Nahid Angha este co-director al International Association of Sufism, care 
este o asociație a sufiștilor din întreaga lume, ce a fost fundată în 1983, deci are aproape 26-27 ani vechime.
   Misiunea International Association of Sufism este de a crea un cadru, pentru dialogul dintre sufiștii din întreaga lume.

Ce este Advaita sau Non-dualitatea ?

  Ce este Advaita, sau non-dualitatea? Advaita înseamnă non-dual sau “nu doi”. Această unicitate este calitatea fundamentală pentru orice. Orice este parte din tot și făcut dintr-o conștiință non-duală. Deseori se naște întrebarea: “Dacă totul este un lucru, de ce nu îl experimentăm în acest fel?” Acest lucru se întâmplă pentru că se încurcă unicitatea cu aparența asemănării. Lucrurile pot părea diferite fără a fi separate. Priviți-vă spre exemplu mâna pentru o clipă. Degetele voastre sunt toate diferite, unul față de celălalt, însă sunt ele separate? Ele toate pornesc din aceiași mână. În mod similar, obiectele, animalele, plantele și oamenii de pe Pământ sunt toate diferite în mod clar ca aparență și funcționalitate, însă toate sunt conectate la sursa lor proprie – provin din aceiași sursă. Acestă Ființă unică ce este în spatele întregii vieți are un număr infinit de exprimări diferite pe care le experimentăm ca pe obiecte diferite.

Interviul săptămânii (12) : JEREMY HAYWARD (2009). Ce este non-dualitatea ?

   Jeremy Hayward se ocupă de budismul tibetan, pe care îl numește budism Shambala . Este profesor pentru practici de meditație și tot ce ține de budism și știință.
   Cu 40 de ani în urmă și-a luat doctoratul în fizică nucleară, la Universitatea Cambridge, apoi a trecut mai departe, făcând cercetări în biologia moleculară, și apoi a descoperit budismul, care pentru el este o știință.

Eu și Ego-ul

    Un subiect delicat, nu-i așa? Nu numai delicat ci și discutat, răs-discutat și întors pe toate fețele. Un lucru este cert însă, majoritatea covârșitoare a oamenilor vrea să scape de el considerându-l rău și o piedică în calea ascensiunii sale. A fost o vreme în care și eu făceam același lucru. Îl ”vânam” și-l ”hăituiam” ca să-l pot încolți și înfiera. Dar apoi am înțeles că această luptă nu face altceva decât să-mi consume energie și să-mi răpească din timpul în care aș fi putut face altceva. Să mă instruiesc, de exemplu, să investesc în mine pentru a crește și a depăși limitele fixate de către ego și de către minte. În momentul în care înțelegi acest lucru înseamnă că deja ai depășit o anumită fază în creșterea ta cu adevărat spirituală. De ce cu adevărat? Pentru că în momentul în care nu mai vânezi ego-ul în tine îți piere și pofta de a-l vâna în alții. Înțelegi că ego-ul este același, fie că este în tine fie că este în altcineva. Începi să-i recunoști ”fețele”, ”trăsăturile” și apoi chiar și cele mai mici și sensibile ”arome”. Poți petrece în această etapă cât de mult ”timp” dorești. Apoi vei trece la următoarea. Care vine destul de natural.

Interviul săptămânii (11) : JEFF FOSTER (2009). Ce este non-dualitatea ?

  Jeff Foster  a studiat astrofizica la Universitatea din Cambridge. La douăzeci de ani, după o lungă perioadă de depresie și boală, el a devenit dependent de ideea de "iluminare spirituală" și s-a angajat într-o căutare spirituală intensă pentru adevărul ultim al existenței.

 Căutarea spirituală s-a prăbușit cu recunoașterea clară a naturii non-duală a tot ceea ce este, și descoperirea extraordinarului în ordinar. În claritatea acestei viziuni, viața a devenit ceea ce a fost întotdeauna : intim, deschis, iubitor și spontan, iar Jeff a fost lăsat cu o înțelegere profundă a iluziei  din spatele tuturor cauzelor suferințelor umane, și iubirea momentului prezent.